Bloco 'De Hoje a Oito' irá homenagear os índios neste Carnaval

As mãos de Ênio batiam frenéticas, em compasso rítmico festivo. Ora mais rudes, ora mais brandas, as suas mãos faziam gestos positivos quando algo parecia lhe agradar. O suor descia pelo seu rosto e molhava o apito, de onde saiam ordens específicas para cada ala da bateria do Bloco de Hoje a Oito. Era quinta feira a noite e a praça principal do bairro Santo Antônio abarcava naquele momento uma série de pessoas, todas com instrumentos na mão, para mais um ensaio do que virá a ser conhecido (nesse final de semana) pela população local como Carnaval de Índio. O Bloco De Hoje a Oito é um coletivo autônomo composto por amigos, intelectuais e moradores do Santo Antônio, que se uniram com o intuito de recriar novos formatos, mais democráticos, de carnaval. Utilizando-se de fantasias e interagindo com o público de maneira direta, já que eles desfilam sem corda, o De Hoje a Oito se apodera de diversas características da cultura popular para embasar a sua formação enquanto bloco. Laura Castro, integrante e uma das fundadoras do grupo, acredita que a cultura está sempre viva e tem que ser posta em reinvenção a todo instante. De acordo com ela o bloco “se inspira na cultura popular baiana e põe em evidência elementos não mais conhecidos como as escolas de samba de Salvador, os blocos de índio que esse ano iremos homenagear, o samba de roda do recôncavo, uma porção de coisas que não passam pelo axé music e os trios elétricos. A gente se inspira, mas não com o sentimento saudosista, de querer reviver tudo isso, na verdade o que a gente quer é a mistura, a mixagem, as novas possibilidades dentro da tradição”. O surgimento Em 2011, quando o carnaval baiano era outro e as iniciativas populares também, um contingente de pessoas, amigos em sua maioria, possuíam o desejo em comum de aprender a tocar instrumentos percussivos. Decidiram então por fazer aulas com um músico, chegado a pouco de Campinas – SP, que sacava de ritmos e, principalmente, de samba. Ênio Bernardes, hoje mestre de bateria do De Hoje a Oito, trocou experiências com todas aquelas pessoas e, juntos, decidiram por criar um bloco de samba onde pudessem se apresentar e desfilar pelas ruas do bairro Santo Antônio. Foi só após muitas reuniões que o bloco pode, enfim, nascer e mostrar-se à cidade de Salvador. O De Hoje a Oito tem a sua primeira apresentação datada no dia dois de novembro de 2011. De lá para cá, o bloco foi se modificando em alguns aspectos, como, por exemplo, o número de participantes e os recursos financeiros. Marta Luna, integrante do bloco, explica que se no início os músicos que compõem a bateria giravam em torno de 40, hoje, não passam de trinta pessoas. “É natural dentro do processo de construção de qualquer dispositivo cultural que algumas pessoas se desliguem e outras apareçam. O De Hoje a Oito foi renovando parte do seu núcleo ao longo desses quatro anos, o que contribuiu para novas ideias e formatos entre nós mesmos”. Já na questão financeira, o bloco não possui fins lucrativos. Não é do interesse dos componentes comercializa-lo. Ao longo do ano, o De Hoje a Oito realiza algumas festas para arrecadar fundos para a saída do bloco, antes do carnaval. No entanto, a proposta do grupo não gira em torno do lucro comercial. Carnaval de índio Trabalhando com a questão temática dentro de suas apresentações, esse ano, o De Hoje a Oito irá homenagear os índios no seu samba enredo. O critério de escolha se deu através de uma longa pesquisa acerca de assuntos variados, o que desaguou na relação do índio com o carnaval. Segundo Tiago Ribeiro, integrante do bloco, a questão indígena carnavalesca, ao contrário do que muitos pensam, não possui influencia brasileira, mas sim, estadunidense. “Através da nossa pesquisa, a gente pode constatar que o surgimento dos blocos de índio aqui na Bahia, se deram muito pela influência do cinema americano da época, que exportava diversos filmes de ‘bang bang’ pra cá. Nesses filmes, a figura do índio sempre aparecia, o que ocasionou na criação de alguns blocos em Salvador. Apaches, Comanche e por aí vai, são nomes americanos, e não brasileiros. Em determinado momento eles assumem características e referências nacionais, mas de início, não foi assim que aconteceu”. Tiago ainda explica que grande parte desses blocos se diluíram, ou foram mudando o seu formato ao longo do tempo, que perderam o caráter popular. E foi justamente aí, analisando todas essas questões que o De Hoje a Oito pensou a sua inserção dentro do tema e as maneiras de trazer isso novamente para a população. O compromisso Além da parceria já firmada com a alegria e a diversão, o bloco De Hoje a Oito também assume outras funções sociais. Laura afirma que há, primeiramente, o cuidado e a preservação para com o Santo Antônio, onde o bloco desfila. “A gente faz algumas campanhas que vão desde o ‘não jogar latinhas e outras coisas as ruas’ até o ‘peça para usar o banheiro de algum morador ao invés de sujar o bairro’”. Os organizadores também alertam para quem vem de fora não trazer carro, porque pode causar um engarrafamento e abalar as estruturas das ruas do bairro. Marta, por sua vez, aponta a interação familiar como um dos objetivos do bloco. Ela diz que no primeiro ano, o De Hoje a Oito reuniu o público jovem, em geral, mas que isso foi mudando. Em 2014 o bloco desfilou com mais de três mil pessoas seguindo-os, e dentre elas, crianças, pais, avós, jovens, enfim, as mais diversas faixas etárias que souberam interagir e fazer um dia de comemoração e respeito. Tiago, por fim, revela que a função social do bloco é também trazer a possibilidade de novas reinvenções dentro do carnaval baiano. “Acho que o que a gente possui de identidade é justamente a nossa diferença. É interessante que o carnaval não fique centralizado apenas na avenida e no circuito Barra/Ondina, que ele possa ter eixos nos mais distintos bairros da cidade. Acredito que seja essa a forma de devolver os festejos carnavalescos para o povo baiano”. *Mariana Kaoos é repórter e colaboradora do iBahia no Carnaval 2015